Was sind die erzieherische Funktion des Religion

Was sind die erzieherische Funktion des Religion

Diese stärkende Kraft bereitet ihn für den Haushalt Leben und seine geregelten Verhalten hält ihn gesund bis in den Tod. Einige religiöse Leute denken, dass eine gute körperliche Gesundheit eine Vorliebe oder weltliche Vergnügen und Glück schafft.

Religion sollte immer bedeuten, der nicht wahrnehmen kann. nur von der nächsten Welt (Parlok) durch religiöse Wissen zu denken und diese Welt (Ih-lok) zu vergessen, ist nicht fair.

Das erste Feld der Erfüllung von Aufgaben ist diese Welt Karma-Kshetra (Handlungsfeld) ein anderer Name für Dham-Kshetra (Felder religiöser) ist.

Der Mann, der in der Karma-Kshetra dieser Welt erfolgreich ist berechtigt, die andere Welt (Parlok) zu erreichen. Daher Religion sollte man für die Karma- Kshetra (Handlungsfeld) vorzubereiten.

Der Wirkungsbereich der einzelnen wird auf der Grundlage seiner Eignung bestimmt. Also in dem Kind Religion sollte die Fähigkeit einzuprägen seine Handlungsfeld zu wählen, nach seinem Interesse und Begabung und Erfolg, um ihn darin eingreift

Die Grundlage der Religion ist das Wissen. Eine unwissende Person kann nicht religiös sein. Eine Person kann mit Religion und religiösen Verhalten vertraut sein, nachdem er Kenntnis erlangt hat.

Die Grundlage der Religion ist die Logik, Analyse, Beobachtung, Kontemplation und die Freiheit des Denkens. So sollte das Kind Möglichkeiten für unabhängiges Denken werden zur Verfügung gestellt, Logik, Meditation, Analyse und Beobachtung mit einem offenen Geist.

Die Zweifel von einigen Personen, dass das Kind nicht in religiösen Tatsachen auf der Grundlage von Argumenten, Analyse, Beobachtung usw. glaubt ist grundlos. Die permanente religiöse Gefühl ist auf die Wahrnehmung immer basiert. Um den Glauben an Religion ohne unabhängiges Denken, Logik und Analyse wird blind Glauben und Fanatismus sein.

Manche Leute halten Sinn für Ästhetik und Kunstsinn als Hindernis für die Religion. Aber dies ist nicht der Fall. Satyam, Shivam, Sundaram (Wahrheit, Bliss und schön) und die Grundlagen für die künstlerische und ästhetische Sinne Satyam und Shivam sind die Grundlagen der Religion. Eine Sache, die nicht wahr oder für Glück ist, kann nicht schön sein.

Das Schnitzen von Jain Idole in Ellora Höhlen und Jatak Geschichten mit dem Leben verbunden von Lord Buddha und ihre Carving in Ajanta, die Poesie von Sur, Tulsi und Mira und alle als einzigartig für die Vermehrung der religiösen Gefühle. So ist auch die Religion sollte ein ästhetisches Gefühl verbreiten.

Heute ist das Land muss in der Lage und edle Bürger. Die religiösen Institutionen können, indem sie Bildung tugendhaftes Verhalten ihrer nationalen Pflichten zu erfüllen.

Religiöse Institutionen können zumindest die pädagogische Funktionen ausführen, die nur schwer in den Schulen erreicht werden. Daher ist es notwendig, für Schulen und religiösen Institutionen die Verantwortung für die Entwicklung edlen Bürger zu schultern.

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